Il giorno che dà senso a tutti gli altri

Rabbinato centrale Milano


Total Control

Author: David Baldacci

ISBN: 9780446604840
Pages: 720
Description: Sidney Archer has the world. A husband she loves. A job at which she excels, and a cherished young daughter. Then, as a plane plummets into the Virginia countryside, everything changes. And suddenly there is no one whom Sidney Archer can trust.

Jason Archer is a rising young executive at Triton Global, the world’s leading technology conglomerate. Determined to give his family the best of everything, Archer has secretly entered into a deadly game of cat and mouse. He is about to disappear – leaving behind a wife who must sort out his lies from his truths, an aircrash investigation team that wants to know why the plane he was ticketed on suddenly fell from the sky, and a veteran FBI agent who wants to know it all.

From Seattle to Washington, D.C., from New Orleans to Maine, the hunt for Jason Archer follows a trail as complex as the world he lived and worked in – a world of enormously powerful computers, a multimillion-dollar takeover deal, titanic financial standoffs, artificial intelligence, and the Internet. With brilliant minds colliding, ruthless men waging battles of intimidation, rainmakers going toe-to-toe with killers, and security specialists making a fortune trying to plug the holes, the startling truth behind Jason Archer’s disappearance explodes into a sinister plot with the murder of the country’s single most powerful individual. And soon Archer’s wife, Sidney, aided by the relentless and sharp-eyed FBI agent Lee Sawyer, will plunge straight into the violence that is leaving behind a trail of dead bodies and shocking, exposed secrets…
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Responsa – Dilemmi etici e religiosi nella Shoà

Tratto da “Responsa – Dilemmi etici e religiosi nella Shoà – Ephraim Oshry”, Morcelliana 2004

Small Yellow Star

4. La lettura della Torà per i lavoratori forzati durante lo shabbat

Il 16 del mese di Elul 5701 (8 settembre 1941), i tedeschi emanarono un editto nel quale agli ebrei del ghetto di Kovno era imposto di trovare mille operai per lavorare a una pista d’atterraggio nelle vicinanze che doveva essere allargata in vista dell’arrivo di nuovi bombardieri. Fino a poco prima i tedeschi stessi erano riusciti a reclutare lavoratori, ma ora l’editto si rivolgeva all’Altestenrat o Consiglio degli anziani del ghetto, affinché provvedesse con mille ebrei ogni giorno.

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1. Introduzione

Tratto da “Le basi dell’ebraismo” – Morashà, 2013

Shabbat introduzione

זָכוֹר אֶת–יוֹם הַשַּׁבָּת לְקַדְּשׁוֹ. שֵׁשֶׁת יָמִים תַּעֲבֹד, וְעָשִׂיתָ כָּל–מְלַאכְתֶּךָ. וְיוֹם הַשְּׁבִיעִי––שַׁבָּת לַה’ אֱלֹקֶיךָ לֹא–תַעֲשֶׂה כָל–מְלָאכָה אַתָּה וּבִנְךָ וּבִתֶּךָ עַבְדְּךָ וַאֲמָתְךָ וּבְהֶמְתֶּךָ וְגֵרְךָ אֲשֶׁר בִּשְׁעָרֶיךָ. כִּי שֵׁשֶׁת–יָמִים עָשָׂה ה’ אֶת–הַשָּׁמַיִם וְאֶת–הָאָרֶץ אֶת–הַיָּם וְאֶת–כָּל–אֲשֶׁר–בָּם וַיָּנַח בַּיּוֹם הַשְּׁבִיעִי עַל–כֵּן בֵּרַךְ ה’ אֶת–יוֹם הַשַּׁבָּת וַיְקַדְּשֵׁהוּ.

«Ricorda il giorno dello shabbàt per santificarlo. Per sei giorni lavorerai e farai ogni tua opera e il settimo giorno è shabbàt per l’Eterno, tuo Dio. Non farai alcuna opera né tu, né tuo figlio e tua figlia, il tuo servo e la tua serva e il tuo bestiame, e lo straniero che si trova nelle tue città”. Poiché in sei giorni L’Eterno ha fatto il cielo e la terra ed il mare e tutto ciò che vi è in essi e si è riposato il settimo giorno; per questo l’Eterno ha benedetto il giorno dello shabbàt e lo ha santificato» (Shemòt 20, 7-10)

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2. Gli obblighi – Il prelievo della challà

Tratto da “Le basi dell’ebraismo” – Morashà, 2013


Nel preparare il pane incontriamo la mitzvà, comandata dalla Torà, del prelievo di una piccola parte dell’impasto: questa mitzvà non è legata solo allo shabbàt, ma a qualsiasi impasto che rientri nelle regole spiegate in seguito.

רֵאשִׁית עֲרִסֹתֵכֶםחַלָּהתָּרִימוּ תְרוּמָה.

«… dall’inizio dei vostri impasti porterete un tributo» (Bemidbàr 15, 20)

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3. Gli obblighi – L’accensione dei lumi

Tratto da “Le basi dell’ebraismo” – Morashà, 2013

lumi shabbat

La hadlakàt neròt – accensione dei lumi dello shabbàt, rientra nei 7 precetti istituiti dai rabbini. Dalla Mishnà (Shabbàt, cap. II), si rileva che al tramonto del venerdì il padrone di casa deve far presente tre cose e fra queste l’accensione del lume di shabbàt. Dallo stesso trattato si impara che l’istituzione dell’accensione del lume dello shabbàt è molto antica, tanto che i Maestri non si chiedono se esso deve essere acceso, ma con quale olio e con quali stoppini è necessario ottemperare a questa mitzvà.

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